第九十章扶清灭洋
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甲午之痛至今犹记，它加深加速了清朝的灭亡，各列强纷纷加快节奏，企图瓜分清王朝，变成全殖民地。
义和团，是晚清时期的民间团体组织，由山东、直隶一带的义和拳、民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来。该运动称“庚子事变”，也可以说是自19世纪40年代以来社会出现的各种矛盾的一次总爆发。
19世纪末在华夏大地发生的一场以“扶清灭洋”为口号，主要针对西方侵略者及其在华附庸以及和西方文明成果有关的科学器物和相关人士，是具有强烈的朴素的爱国主义思想的完全由民间自发的民粹暴力运动。面对八国联军的侵略，义和团得到了清政府的扶持，并进行了英勇抵抗，同时在客观上也对19世纪60年代以来中国的近代化成果造成了严重的破坏。毁坏铁路、拆毁电灯，对待基督教徒不分中外一律屠杀，都是义和团民的常见行为。义和团民还认为，西方侵略者的枪炮都是“妖魔邪术”，只要“心诚念咒”再手持狗血秽污即可“刀枪不入”，故而常以“赤衣徒手持秽污”的方式向八国联军阵地发起冲击，待敌军开枪时，团民或临阵毙亡，或一哄而散。
义和团运动引起俄国、德国、法国、美国、日本、奥匈帝国、意大利、英国八国组建远征军进攻天津、北京，引发八国联军侵华战争。最后以慈禧妖后签下”罪己诏“和《辛丑条约》的签订而告终，清政府随即开始更大程度的近代化改革，史称“清末新政“，并在新修订的刑法典中特定加入“妨害国交罪”。
后世的1955年12月11日，民主德国总理格罗提渥向中国返还了10面义和团旗帜。
三人游经华夏大地，一番猜测也大致得知一场19世纪最后两年到二十世纪初的一场大规模运动。
该起源有多重说法
1、白莲教，这一看法的代表是劳乃宣的《义和拳教门源流考》。认为义和团起源于白莲教。
2、大刀会，大刀会是清代华北由贫苦农民为主的一个团体，成员演练“金钟罩”，
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甲午之痛至今犹记，它加深加速了清朝的灭亡，各列强纷纷加快节奏，企图瓜分清王朝，变成全殖民地。
义和团，是晚清时期的民间团体组织，由山东、直隶一带的义和拳、民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来。该运动称“庚子事变”，也可以说是自19世纪40年代以来社会出现的各种矛盾的一次总爆发。
19世纪末在华夏大地发生的一场以“扶清灭洋”为口号，主要针对西方侵略者及其在华附庸以及和西方文明成果有关的科学器物和相关人士，是具有强烈的朴素的爱国主义思想的完全由民间自发的民粹暴力运动。面对八国联军的侵略，义和团得到了清政府的扶持，并进行了英勇抵抗，同时在客观上也对19世纪60年代以来中国的近代化成果造成了严重的破坏。毁坏铁路、拆毁电灯，对待基督教徒不分中外一律屠杀，都是义和团民的常见行为。义和团民还认为，西方侵略者的枪炮都是“妖魔邪术”，只要“心诚念咒”再手持狗血秽污即可“刀枪不入”，故而常以“赤衣徒手持秽污”的方式向八国联军阵地发起冲击，待敌军开枪时，团民或临阵毙亡，或一哄而散。
义和团运动引起俄国、德国、法国、美国、日本、奥匈帝国、意大利、英国八国组建远征军进攻天津、北京，引发八国联军侵华战争。最后以慈禧妖后签下”罪己诏“和《辛丑条约》的签订而告终，清政府随即开始更大程度的近代化改革，史称“清末新政“，并在新修订的刑法典中特定加入“妨害国交罪”。
后世的1955年12月11日，民主德国总理格罗提渥向中国返还了10面义和团旗帜。
三人游经华夏大地，一番猜测也大致得知一场19世纪最后两年到二十世纪初的一场大规模运动。
该起源有多重说法
1、白莲教，这一看法的代表是劳乃宣的《义和拳教门源流考》。认为义和团起源于白莲教。
2、大刀会，大刀会是清代华北由贫苦农民为主的一个团体，成员演练“金钟罩”，
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