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第六十七章 苦松第二讲

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间。

  筑基期壮神识、修真元,初识道心、巩固道基、真元还液、渐生道名。

  金丹期固神识、修丹元,明悟己心、丹液复元、元复化液、渐具胎形。

  元婴于你也甚是遥远,老道就不说出来让你分心了,你只需知道多多叩问自己本心便是。

  成仙得道,非缘非运,却又在缘在运。

  天、地、人三缘缺一不可,你能天人合一进阶筑基期这天人二运可能自有天眷道顾。

  却说这地缘,分作“法、侣、财、地”。

  法者,元婴之前一应神通法术自有宗门传承,你也无须多虑。

  侣者,取决你自身的际遇,也无他法。前人经验,师长照拂,门中也不会亏待于你。

  财者,灵石天材丹药所属。

  练气期所用养灵、聚灵丹药,筑基期所服真元、聚元丹药,皆是财助仙途的典例。

  金丹以前丹药之类灵药丹材所需年月不多,各家宗门、世家都也有广泛种植,因而你等宗门弟子鲜少劳心费力,只需花些灵石就可购得。

  金丹之后,一者灵药丹材动辄便需要几百年月,且灵药种目愈发罕见奇异。

  二者,各宗之间对于丹方也多是敝帚自珍,纵有灵药徒然奈何,丹药如此法宝亦然。

  修士修为晋入金丹,法宝好坏至关重要,这些你此时便需要可以提早去准备,门中的法宝雏形一应储藏老道也可以提前给你。

  地者,天地灵气所聚,人力巧工所汇。

  我门内七峰十二谷,都是万松灵气最浓厚的地方,再加以历代先贤阵法加持,灵机之盛享誉大宁。”

  苦松老道看见许应一副沉浸其中的样子,心里也是有几分欣喜,但还是止住话语,拍了拍许应肩头,淡淡说道:

  “概而言之便是你如今该为日后结丹事宜早生谋划,同时你先前凭借机缘方才筑基,根基比起其他筑基弟子来讲过为浅薄还需好生巩固。

  但万般道理讲来不若自己悟得通透,此间种种你可明白?”

  “是,弟子这就回去好生通悟。”

  这一拍许应自然是从自己神识里整个南溟山海舆图景象中惊醒过来,恭敬地与苦松老祖拱手告辞。