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李天贵程小雨
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第52章 墓道石刻

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长长的甬道,众人无声的前进,经历先前的鬼影事件,所有人脸色都阴沉似水。随着墓道深入,渐渐墓道的结构有了些许改变,真正有了古墓的样子。先前的那一段与其说是墓道,倒不如说是矿坑一般,到处散落着土石,不时会有一些碎石跌落下来,让人看着十分揪心,生怕那巨大的土方压迫下来,将所有人都掩没在其中。

李天贵心中也是纳闷,这看起来没有半点支撑,像是从碎土石中挖出来的墓道历经千百年竟然没有崩塌的痕迹,实在让人惊叹不已。为此,他小心的观察了许久,终于发现了些许端倪,原来那碎土石的结构十分奇特,不仅隔绝了气体的进入,更是连元气都渗透的十分缓慢。这也大大延缓了墙壁的衰落速度。

“难道是使用了隔绝元气的阵法!”李天贵有些不确定,墙面上实在没有半点阵法的痕迹。

要说这阵法,属于五术中,符法一脉的延伸,运用十分普遍,甚至可以称之为第六术也无不可。修真界的阵宗,更是此道的佼佼者,其修炼的阵法传承,与其他道法传承相比也不遑多让。

至于这阵法的由来嘛,修真界有三种说法。

第一种,符法说,阵法是符法的延伸,是符文的极大化运用。理由是,几乎所有阵法,都可以在符法之中找到与之相对应功能的符文表示。这也是修真界的主流的观点。

第二种,天成说,阵法是古人根据自然山川龙脉,各种天然形成的奇异的地形,领悟改造而来。理由是,自然之中有许多天然形成的阵法。持有这种观点的,认为放大了的符文,不仅失去了应有的功能,与阵法的结构也大为迥异。

第三种,传承说,认为现在的阵法,是继承于古修真时期的天道阵法,算是一脉相承。至于天道阵法从何而来,则并没有多少考证。

许多道法宗师认为,这三种观点并没有实质性的冲突。符法脱胎于传说中的道文。道文,道纹也。而自然山川形成的奇异之地应该也算是道文的一种。至于古修真的天道阵法,应该可以归于天道理论中。天道理论,则是道法的一个重要分支。所以,总的说来,三种说法,无一例外,都可以与道文扯上干系。

现在这段墓道,

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