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战国系年传奇
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章七三:跨齐入晋朝歌遇鬼姬

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微子启,是殷纣王的同母兄弟,当时看到殷纣淫 乱不止,而殷的西方,周人势力发展很快,将不利于商。微子便去劝说纣王,纣不听,微子想到终有一天会亡国,就离开了纣王,逃到民间隐藏起来,及至后来被封于雎阳,建立宋国。

比干,纣王的叔父,说:“作大臣的人,不能不冒死劝谏国君。”于是态度强硬地劝谏纣王。纣王发怒说:“我听说圣人的心脏有七个孔穴。”便利开比干的胸膛,取出他的心脏来观看,一代名臣就此殒命。

箕子,名胥馀,曾任殷代的太师,也是殷纣王的叔父。因见成汤所创六百年江山即将断送在纣王手中,多次劝谏未果,心痛如割,便假装颠狂,扮成奴隶,纣王最后还是把他关押了起来。后来在商周变易之际,箕子便趁乱逃往箕山(今山西晋城陵川县棋子山),在箕山过起一段短暂的隐居生活。箕子利用那些天然的黑白两色石子摆卦占方,借以观测天象,参悟星象运行、天地四时、阴阳五行、万物循变之理。周武王灭商建周后,求贤若渴的周武王访道太行,在箕山找到了箕子,恳切请教治国的道理。武王向箕子询问殷商灭亡的原因,箕子不说话,因为他不愿意讲自己故国的坏话。武王也发觉自己失言了,就向他询问怎样顺应天命来治理国家。箕子于是便将夏禹传下的《洪范九畴》陈述给武王听,武王听后,十分钦佩,就想请箕子出山治理国事,重用箕子。但箕子早对微子说:“商其沦丧,我罔为臣仆。”之后,箕子一行人渡海,创立了箕氏侯国(今朝鲜韩国)。同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。

既来此,顺便也祭拜一下,聊表心意。让禽滑厘去采办了些祭拜用品。

这鹿台四周群峰耸立,白云萦环,奇石嶙峋,婀娜多姿,藤蔓菇郁,绿竹猗猗,松柏参天,杨柳同垂,野花芬芳,桃李争艳,蝶舞鸟鸣,鱼戏蛙唱。台前卧立有几排形似各种走兽的巨石,恬静安然,犹如守候鹿台的卫士。台下一潭泉水,相传深不可测,池水清澈,面平如镜。微风吹拂,碧波粼粼。风和日丽的早晨,彩霞满天紫气霏霏,云雾缭绕,整个鹿台的楼台亭榭时隐时现,宛如海市蜃楼,恰似蓬莱仙境。

虽历经数百风云,此处仍有保留上古之风。

这墨子正祭拜时,远处几个人指指点点。没多久,一队官兵持戈赶来,为首一员将军,将手一挥,那官兵呼啦一阵跑动,将墨子师徒四人围住。

“这位将军,您这是为何?”墨子一见,转身问道。

那为首将军,乃是士大夫服饰,手按腰间宝剑,面色严肃的反问道:“你问我为何,我还想问你是何人,何故来此祭拜?与那鬼姬是何关系?”

“不知将军所谓鬼姬是何物,与我等祭拜有何关系?”墨子诧异问道。

“是本大夫再问你,而不是你在问我!”那将军有些不满。

墨子不想与这将军发生冲突,微微一笑,拱手道:“在下徽山墨翟是也,带弟子游历路过此地,知这是商纣故城,故此前来祭拜一下,也顺便给弟子讲讲历史以为鉴。”

“原来如此,那这么说来,你是刚到此地的?”

“正是!还不知将军所说鬼姬为何物?”

“我等也不甚知,只是其自称鬼姬,我们便以鬼姬称呼她。”

“不甚明白,可否详细讲述,若是有所需要,在下也可相助。”墨子大约猜测出这鬼姬必定不是人,因此才有此说。

“也罢,既然是游历到此,想必有几分本事。事情是这样的……”那将军便将这鬼姬讲了一遍。

一个月前的一个圆月高照的夜晚,这鹿台附近

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