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第十七章.孽镜台前无好人

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“我知道阳间的菩萨嫌贫爱富贪香油,却不曾想到,这阴司的阎罗竟然也是喜欢欺善怕恶昧己心!”

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  “……一派胡言。”虚拟阎罗声音渐冷,虽然身为人工智能,但它名字里面却也多少带了一个“人”字,之所以被称为智能,而非是机械,它则正是因为这一点灵性带来的变通能力。

  在这么让沈询说下去的话,别的什么的它不知道,它只知道的是,地府的运行系统毕竟是以[人本]为主的,一旦审判时长被拖到一定时间,接下来,这件事情便会提交到更上一级的阎罗殿,等待审核,并大大延缓自己的工作。

  世间从来都没有不变的事物,在时间的伟力下,不仅是人往往会成为让自己陌生的模样,在经过无数次的迭代之后,作为人工智能,“虚拟阎罗”的思维算法,也同样在逐渐变得趋于“高效化”。

  “本阎罗好好同汝讲道理汝不听……哼,既然汝这冥顽不化的凶徒是非要来争辩出个黑白,那好啊,来人!牛头使者,你速去把孽镜台架来!”

  “得令嘞!”

  在沈询的一旁,那牛头使者玩味的看了他一眼后,得到阎罗大人的命令,便当即拖长了声音,唱了个大喏,上前,往阎罗殿右侧的暗门中去,随后缓缓拖出了一块高有一丈,而大有十围,上横“孽镜台前无好人”的长镜,并摆至沈询的身前。

  孽镜者,亦称业镜也,善能照人毕生功过,呈现幽深细密之心。

  《楞严经》有言:如是故有鉴见照烛,如於日中不能藏影。二习相陈,故有恶友业镜火珠,披露宿业对验诸事!

  关于孽镜台的传说,沈询当然在这次下地府之前,便早有了解,从某种程度上来讲,要说借助地狱之力,解决自己身上那两个鬼东西是他此行计划的第一目标的话,那么,引出孽镜台来,照清楚自己身上的某些问题,便是他此行计划的第二目标。

  在心中,沈询默默止了盘算的念头,知道即使以[真武道箓],也未必能抵挡的了同样蕴含着地府核心程序一部分显化的[孽镜台]的窥心之能。

  ——终于,到了这个时候了。